baidu指数世间已无张居正——读熊召政《张居正》-魔王部落

2017年04月08日

世间已无张居正——读熊召政《张居正》-魔王部落

张居正淘汰吉他谱,字叔大,号太岳,明代万历朝首辅诗史是谁。喜欢历史的朋友都知道雕龙刻凤,在我们中华民族五千年的历史长河中,有几人能够在有限的时间里,凭借一人之力有座香粉宅,不靠家世背景,成为一人之下万人之上的人?又有几人能做到“先国家,次政党,再个人”无限掠美,延缓国家寿命而自己不得善终呢?
梁启超把张居正列为中国六大政治家之一,而且是明代唯一的大政治家。世人也历来推崇,关于张居正的研究一直未断,近代以来,很多作家都写了张居正传记和相关书籍。为什么要推荐熊召政的这本《张居正》呢?我想大概有三个原因:
第一个原因是《张居正》这本书虽然小说瑞金教育网,但是比《万历十五年》这样的学术文章,更加真实、更有代入感。金庸先生曾说,“这部历史小说中对明万历年间的官制、社会生活等考证得很详细”,“他读时自愧不如,又很佩服”。
第二个原因是,这本书能带我们全方位了解万历年间的社会生活的全景画面,读完后对那个时代有清醒的认识与反思;当然,更是塑造了张居正这位政治家的真实形象,他在国家危难时,用血肉之躯和忘死的决心,还有大刀阔斧的改革,游离在官吏、皇室的斗争中,延缓着大明王朝的寿命。
第三个原因是,作者耗费了十年心血才完成本书,在历史的框架下用小说的方式陈述,文笔流畅、历史典故拈手即来、情节跌宕起伏、读起来淋漓畅快。2005年更是全票通过获得了第六届茅盾文学奖第一名。
那这本书到底讲了什么?本书是系列长篇历史小说,以高拱致仕还乡、张居正升为首辅始,以其死后被清算终。全书共有四卷,分别是木兰歌、水龙吟、金缕曲、火凤凰,编成一句诗就是“木兰歌罢水龙吟,金缕曲终火凤凰”,其中有金木水火,却五行缺“土”江约诚,作者也有一番深意。
第一卷《木兰歌》主要讲述的是张居正如何当上首辅的事。这一卷开篇就说隆庆皇帝临死前遗命三位顾命大臣辅政,分别是大太监冯保、首辅高拱、次辅张居正。本书的主角张居正,此时47岁,位居次辅,是万历皇帝的老师,对高拱放任门生贪赃枉法的做法心生不满陈大愚,于是和冯保结盟,在万历登基的1572年,扳倒了首辅高拱,登上了首辅之位,终于有了实现抱负的平台。
第二卷《水龙吟》,写的是张居正担任首辅初期,局势衰败、百废待兴,高拱余党尚存、吏治腐败。在这样的环境下,他小心谨慎地推行新政,解决财政赤字,开始整顿吏治。主要围绕两件事展开:胡椒苏木折俸和京察。
胡椒苏木折俸事件说的是,财源枯竭,无力发俸银,张居正与新任户部尚书王国光商议对策,决定以胡椒苏木等实物折算为官员的俸禄霹雳酷乐猫,引发了万历年间的“胡椒苏木风波”。由于得到皇权和宦官的大力支持,风波成功平息学术批评网,财政问题得以缓解。
这一卷说的另外一个事件是京察。张居正认为朝廷官员的弊端必须要整顿,先从京城开始,建议实行京察,每几年就要实行一次,得到李太后的支持。京察使得朝中官员人人自危,最终吏治得到彻底整饬。
第三卷《金缕曲》说的是改革之艰难,这一卷作者重点说改革经济,围绕织造、征税、棉衣、清田、夺情等事件铺排开来。相比前两卷,这一卷冲突更多,尤为精彩。最精彩的是夺情事件久保田玲奈。
张居正父亲去世需要丁忧,但为了他的万历新政,谋划了各种“局”让李太后和万历夺情。但是夺情这事得罪了很多人,比如一些言官,言官不管皇帝是否同意,纷纷上折要求张居正回家丁忧。在张居正看来这些言官们眼里只有祖宗礼法,万历新政与他们没有关系,国家刚起步的经济与他们也没有关系,根本不理解自己。夺情风波的结果,上奏进言的言官被逐出京师幽灵虾,“流放边疆荒蛮之地”,京城局势得到控制。
在这卷中,万历皇帝也发生了一些变化,比如小气、心狠手辣、心理阴暗,开始记恨张居正夺走了自己的权力,这可能是李太后和张居正多年高压下的心态。
最后第四卷《火凤凰》说的是位极人臣、盛极而衰的事情。在这一卷中,张居正操办完万历皇帝的婚礼后请假回家葬父。葬父时遇到曾经的好友何心隐。此时的何心隐对张居正满腹牢骚、讥讽,坚决反对张居正的改革。张居正认为这个人行为偏执、不堪大用,便授意以乱政的罪名逮捕并杀了何心隐别斯兰,此举差点激起了民愤。张居正对阻挡他改革宏图大业的人向来心狠手辣。
万历十年,做了十年首辅的张居正积劳成疾死于任上。万历皇帝自此亲政,对张居正开始清算。剥夺了张居正所有荣誉、查抄了所有家产,张居正家人不得善终,自己几乎被鞭尸。正可谓生前显耀、死后悲凉陆翊。张居正一死瑞丰银行,就进入了三十年的“万历怠政”,万历三十几年不理朝政,明朝也因此由盛而衰,然后到了崇祯遭灭国,五行缺土,终究是灭亡之兆。
到此,全书结束。
读罢全书,我们能感受到张居正的一生“精于治国,珍妮巴斯疏于防身”朴智彬。但如此精明的他为何会对这个问题疏忽了呢河蚌的做法?我想,不是他不会,而是他不屑于如此。因为,作为一代改革者,如果只想着防身林伟亮,怎么可能有所作为呢?这是他无悔的选择,正应了林则徐那句话:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
夙夜在公,心忧社稷。
知我罪我,其惟春秋。
这是熊召政在《张居正》这本书中对其一生做出的评价。我想,这也应该成为我们每个体制内的人恪守的准则。为官当如张居正,在其位,谋其政baidu指数。读书乃为养正气,位卑不敢忘国忧。这是我读完此书之后最大的感受双面北野武。

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